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ALGO PARA LEER:”SALIDA DE EMERGENCIA” Y “POSTECONOMIA”

Aquí os dejo algo de info de un buen par de libros que lei últimamente, por si quereis darle un poco al tarro… aparte, las dos editoriales tienen bastantes mas cosas interesantes por investigar…debido a mi escasez de neuronas y demás taras mentales, en vez de intentar hacer una especie de reseña prefiero meter algunos pequeños extractos jugosos que espero despierten vuestra curiosidad por los libros… autoformación para la lucha!!!

                                        

POSTECONOMIA. Hacia un capitalismo feudal.

Antonio Baños Boncompain.

Los libros del lince

(…) hay un abandono de lo local por parte de las grandes empresas de servicios, cuya función era antes reforzar el simbolismo estatal mediante el acceso capilar a todo el territorio. Me refiero a correos, ferrocarriles o compañías aéreas de bandera, todos uniformados como ejércitos civiles que mostraban que el Estado burocrático, como un encofrado hecho de telégrafos y raíles, mantenía cohesionado el territorio nacional. No se privatizan los correos ni los ferrocarriles para conseguir mas beneficio y eficacia. No se trata de ponerlos en valor, sino al revés: el Estado-nación , el territorio y su cohesión han dejado de ser importantes para la nueva elite señorial imperial y supranacional(…)

(…)no importa si vendes kalashnikovs o eres animador infantil; si trabajas como becario precario o como predador financiero, todos somos iguales (tenemos los mismos derechos), pues todos actuamos como profesionales, y ese profesionalismo delimita nuestro espacio y nos invita a no movernos de allí. ”me acaba de abrir la cabeza agente” “lo siento, soy un profesional. hago mi trabajo” Este matiz performativo es decisivo. El profesional solo puede representarse ante los demás con su gesto, con su actuación, y la elusión de la responsabilidad es el premio que se obtiene por una exigencia de eficacia. Como los siervos medievales, hay que hacer solo lo que toca hacer, porque de lo demás se encargaran el señor y Dios(…)

(…)es sabido que el intelectual de nuestro tiempo solo ambiciona dos cosas: dinero y cariño. La monetarizacion del saber, la privatización de las instancias que facilitan el conocimiento (la academia, la editorial, el auditorio propiedad del banco o el seminario pagado por la caja) suponen una solución a ambos anhelos. En este caso el que paga también da cariño(…) La corporación da dinero y atención, financia y mima al intelectual, que, humanidad obliga, es siempre muy agradecido(…)

(…) educados en el mito de la realización personal, el nuevo precario de los países centrales ha dejado de pertenecer al lumpen y ahora se filtra hasta la antigua clase media. Estamos preparados para vivir a partir de un relato autobiográfico (la realización) y nos encontramos con que en el precariato, nuestro tiempo ya nos es lineal ni narrativo. Habitando la inestabilidad y la arbitrariedad laboral es imposible construirse una biografia(…) ahora  estoy currando, por la tarde me despiden, mañana tengo una entrevista, pasado mañana vuelvo a casa de los papis…Tiempos de prosperidad y miseria se alternan. Cambian los sectores y los ramos, y uno, como la Barbie, va adoptando roles diferentes: fontanero, mercenario en Mali, pizzero, comunity manager…(…)

(…)la industria contemporánea ha visto en el cuerpo humano un perfecto almacén para guardar los stocks. Uno de los más dramáticos casos es el de la industria farmacéutica. Su lógica y capitalística necesidad de no parar de generar beneficios a toda costa le ha llevado, entre otras horrorosas prácticas de las que seguro han oído hablar, a medicalizar todo tipo de sentimientos y pasiones humanas. Así, a menudo la tristeza o el duelo se la diagnostica como depresión, la falta de voluntad como adicción y la timidez como fobia social(…)Cuerpos que aprenden a domesticarse de manera química y no mediante la razón y la palabra. Un vivero sin fin de nuevos clientes que abordaran los dilemas de la vida mediante la dialéctica de hoy en dia: ¿pastilla verde o amarilla?(…)

 

                                                                                                                          

SALIDA DE EMERGENCIA

Miguel Amorós

Pepitas de calabaza

Este libro recopila material procedente de charlas, debates, conferencias y artículos para distintos medios escritos y espacios antagonistas. Como son un montón de textos, abarca diferentes temas dentro de la crítica social y la lucha de clases… aquí van algunas perlas…­­

(…) lo que caracteriza a los nuevos tiempos es que la clase dominante no tiene a sus mejores agentes en las entidades financieras o empresariales sino en las instituciones públicas, verdaderas responsables directas de la destrucción del territorio y del degradante estilo de vida que esto implica para el vecindario. El interés de clase queda patente en el crecimiento económico como meta absoluta de las administraciones y de los políticos(…)aunque esto no sea realmente nuevo puesto que se trata de desarrollismo, principio gestor entronizado durante la pasada dictadura por los ministros del Opus Dei y elevado a dogma por la oligarquía partitocrática, pero de un desarrollismo  mucho más violento, cuyos efectos se han de disimular con cortinas verdes y promesas de bienestar consumista a una sociedad civil casi completamente desarticulada y corrompida(…)

(…)lo que distingue al periodo capitalista actual no es otra cosa que el dominio absoluto de la mercancía en todos los aspectos físicos y psíquicos de la vida humana, la mercantilización de las relaciones que mantienen tanto los individuos entre si, como entre ellos y el entorno. Las consecuencias de la colonización por la mercancía de la vida social y del territorio donde transcurre son enormes. El trabajo, el ocio, la política, la salud, la cultura, el aire, el agua, etc. , caen bajo el imperio de la economía(…)

(…) se produce la paradoja de que perseguir objetivos antaño asociados a la idea del progreso como por ejemplo la autonomía individual o la humanización de la naturaleza resulten según como antiprogresistas. Al decir de los dirigentes, los aumentos en la destrucción del entorno, la dependencia y el control social propios de cada etapa del progreso(…) son el precio que ha de pagar la sociedad por los supuestos beneficios que ello le acarrea. Entonces, el progreso, tal y como se le nombra en la actualidad, no significa mas que el avance de los procesos de concentración  de poder de la clase que decide sobre la economía, la abundancia de medios científicos, tecnologicos y económicos que lo incrementan, la generalización de las actividades sociales que como la política profesional, el trabajo asalariado, y el ocio industrial extienden y profundizan el conformismo y la sumisión de los individuos a los dictados de la mercancía(…)